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现代与古画之间的“摆渡人”

发布时间:2019-04-25 17:02 来源:未知 编辑:admin

  · 刊名:艺术精华第146期

  黄色潜水艇(国画) 王赫

  “蓝胖子穿越”系各国画,无论是从东西颜料,仍是技法气概,全都遵照中国画最保守的创作手法一笔一笔画出,结果了得。但在这画中,更成心思的则是:画中的仆人公不是那些个文质彬彬、喝酒赋诗的“老学究”,而是《哆啦A梦》里的大雄和蓝胖子——他们时而穿越到宋朝喝着中国酒惬意地泡温泉,时而穿越到明朝制造幻景享受山川,时而穿越到清朝吃个铜锣烧,幸福地睡大觉……脑洞大开也是没谁了!

  这画的作者,出自一位叫王赫的古书画复制人——你大概会问,还有古书画复制如许一种奥秘的职业?这位外人眼里具有特殊职业者,结业于清华美院,供职于北京故宫博物院书画复制组,是个年轻的“80后”。在同窗们要否则就当职业艺术家、要否则就改行经商的时候,王赫却成为了一个让良多人一头雾水的“古书画复制人”。

  也许人们感觉古书画复制讳莫高深,但一经王赫注释我便豁然开畅。他说,古时的人多在质地轻盈的纸或绢上作画。这种“懦弱”的材料除了容易老化,还时不时遭到战乱兵火、天然灾祸等的粉碎。而古书画复制就是为了庇护它们而生。王赫说,现在我们看到的所谓晋唐书画作品,良多都是后来唐、宋之人按照原作“复制”出来的。最出名例子如东晋顾恺之的《洛神赋图》,实为宋人复制的摹本。而被誉为“全国第一行书”的王羲之《兰亭序》至今也没寻到真迹,幸亏传世还有唐冯承素摹本、褚遂良临本、虞世南临本等。想想若是前人不曾对这些书画进行复制,想来今日我们也无缘见到了。古书画复制的方式有良多,有诸如人工摹仿、木板水印、珂罗版、拍照复制、印刷复制、数字喷绘复制等。这此中以人工摹仿的方式最为保守。王赫说,这种方式虽然原始,但却最接近书画本来创作体例,因而他在创作中尤为爱用。我想,这未尝不是后人对前人的一种敬重之心使然。

  问及人们对“古书画复制人”的印象,大师也多半会联想到一个穿戴平民,脸上架着一副老花镜的老学者宅在家里伏案工作的画面。我问王赫做一个古书画能否真如外人想象那般孤单。他笑说,孤单无非是无人理解而已。而这种无人理解,想来并不止于古书画。好比手札,已经的鸿雁传书,无论现在怎样倡导最终仍是鲜有人用。再好比书法,已经想一举及第需要写得一手好字,现现在良多人曾经提笔忘字了。说到底,其实仍是这些工具跟着时代的变化,具有的语境改变,于是各自或消亡或蜕变成一种小众文化而具有。他说人们不克不及理解前人在书画中的情怀再天然不外,终究与他们比拟,我们糊口已然有了天崩地裂翻天覆地的改变。不外他相信,人们对好的作品,总会“心有灵犀”。而他所要做的,就是用一种“接地气”的体例,做现代人和古画之间的“摆渡人”就好了。

  “每个‘80后’心中都有一个‘蓝胖子’。无论我挫败率性跑到海角天涯,他总会翻山越岭地来找我。”当王赫在第一次把蓝胖子和大雄的故事搬到了中国古画里后,在微博敲下了这段话。在王赫的笔下,蓝胖子和大雄的穿越故事,从穿过肆意门跑到中国古代起头,两小我一路在几个朝代玩得不亦乐乎,此中《蓝胖子之幸福》的那幅作品里,王赫更是画出了“大雄有觉睡,哆啦有饼吃”的幸福场景,让无数人感伤,“真想穿越到王赫的画里和他们一路玩耍啊!”——能够说,对于赏识者而言,与其说这是一次从现代穿越到古代的历险,不如说是古书画复制人王赫测验考试让人们从头发觉古画之美的一次尝试。

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